До известна степен всички култури вярват в съществуването на добро и зло или, ако искате, в съществуването на добри и зли духове и следователно демони. Многобройни препратки към тези образувания могат да бъдат намерени както във вавилонската, така и в асирийската религия, които се считат за предшественици на юдаизма.

Духовете и демоните са разделени на две основни групи:

Душата на починалия - Тези духове са остатък от енергията на хората, живели на нашата Земя. Те могат да бъдат приятелски настроени или враждебни, в зависимост от това как са умрели или как и къде са били погребани. От тези аспекти се извлича тяхната природа и дали ще преследват някого. По този начин, ако съществуването им е изцяло отрицателно, те могат да се съсредоточат върху враговете си, които са имали или са привързани към определено място през живота си, и вниманието им ще бъде насочено към всеки човек, който се среща в тази област. Има и случаи, когато човек е мил в живота си и се променя чак след смъртта си, поради определени обстоятелства. Понякога като дух той може да бъде приятелски настроен към своите познати, но обратно. Следователно специфичен модел на поведение не може да се приложи логически.

Души, които не идват от този свят - Много нации по света вярват, че има много духове или демони, които никога преди не са били хора. Те също могат да бъдат приятелски настроени или враждебни и могат да приемат различни форми: гущер, змия, антилопа, газела, маймуна, крокодил, гущер, ястреб и чакал. Добър пример е APOP, митологично същество от древен Египет, което приема формата на огромна змия и представлява хаос или библейски чудовища behemot a левиатанкоито имат своето място в еврейската религия.

Демони във вавилонската и асирийската митология

Вавилонците и асирийците имаха много термини за проблемни и негативни същества: Утуку (дух или демон), Алу (демон), Лила (дух, женският еквивалент на Лилита и Ардат Лили) и Галу (дявол).

Според книгата на Морис Ястуро: Религия на Вавилония и Асирия демоните се крият на места като гробища, планински върхове и в сенките на древни руини. Те са активни през нощта и влизат в човешките жилища през различни пукнатини и пукнатини. Те са отговорни за различни бедствия и неразположения, като бури, треска и главоболие, но също така и за кавги, омраза и ревност.

Демонстрация на демони                                             

В шумерския фолклор демоните се разделят на следните три групи:

1. Нематериални човешки души, които не могат да бъдат спокойни.
2. Частично човек и част от демона.
3. Демоните са от същия произход като боговете.

Разбивка по типове обекти:

Utukku - е, наред с други неща, душата на мъртъв човек, която след смъртта приема формата на дух, се появява, inter alia, в епоса на Гилгамеш, а именно като образувание от името на Енкиду, причинено от Бога Нергал, по молба на Гилгамеш. Тази група включва също демони, които бродят по пусти места и са в състояние да навредят на хората.

Alu - е еквивалент на шумерския жлъчка, което в другия си смисъл означава буря. Те са отчасти човешки и отчасти животински същества, които се срещат в безлюдните улици на града и в тъмните ъгли. Алу също е името на небесен бик, създаден от владетеля на небесата Ануза да отмъсти на дъщеря си Ищар, когото Гилгамеш обиди, като отказа да й даде брак.

Ekimmu - духът на мъртвец, който безцелно се скита по земята, защото не може да има мир. Той също е в състояние да напусне подземния свят, ако не е погребан правилно или роднините му не са му предоставили достатъчно погребални жертви.

галлу - демон, който се появява под формата на бик и след като се стъмни, живее по улиците на града.

Rabis - той обича да се крие на различни места, където буквално дебне бедните си жертви, така че често го свързват с кошмар.

Илу Лимну (зъл Бог) - за него са известни само няколко подробности. Тя може да бъде свързана с праисторически и първични езера Taiwaith, от което се е родило всичко.

Labartu - дъщерята на Бога Ану, Той има лъвска глава и много остри зъби. Той храни кръвта на жертвите си и ги поглъща.

Лилу - във вавилонската митология ще видим три форми на тази същност: Лила за мъжката версия и Lilit a Ардат Лили за женския еквивалент на това същество. Препратка към женската версия на този демон, както смятат много учени, може да се намери и в Библията, където тя е наречена Лилит, в Исая 34:14: „Там зверовете ще се срещнат заедно с птиците и чудовищата ще се чуят; само нощната заблуда се установява и намира почивка"

Sedia - злия дух

Най-известните същества от вавилонски и сирийски митология

Нергал - богът на смъртта и подземния свят, е изобразен под формата на човек, има дълга пола, държи режещо оръжие в едната ръка и пръчка с една или две лъвски глави в другата.

Pazuzu

Мардук - акадският бог на мъдростта, заклинанията, изцелението и съдбата. Той също беше даряващ светлина. Неговото светилище е било във Вавилон, а известната Вавилонска кула е била част от комплекса.

Pazuzu - той е жесток и коварен мъжки демон. Той е потомък на царя на злите ветрове. Той е отговорен за периоди на суша и скакалци. Този демон има дисектиращо лице (куче или лъв) с изпъкнали очи, четири ангелски крила и змийски изправен пенис - от наличните източници също може да се прочете, че гордостта на демона е в гнило състояние и следователно издава нечовешки писъци и скърца със зъби, когато е засегнат от невъобразимо болка. Въпреки всичките си негативи, той също е призован от хората да прогони други адски същества.

Той също така е известен със своя изключителен, култов и безпрецедентен ужас Заклинателят от 1973 г. Споменавания за него могат да бъдат намерени и в наличните раздели Necronomicon, където той е описан като причина за всяко зло. Ако той притежава човек, няма помощ за него.