В еврейските и християнските традиции Абадон е описан като бездънна бездна или въплъщение на разрушение.

Абадон в Стария Завет

Името Абадон има своите корени в иврит и означава „да унищожи или унищожи“. Споменава се общо шест пъти в Стария завет.

Притчи 15: 11: По дяволите и осъждането е пред Господа, колко повече сърцата на човешките синове?

Притчи 27: 20: Бездната и пустотата не са насищани, така че очите на човека не могат да бъдат изпълнени.

Job 26: 6: Бездната е открита пред него и разрушението не е покрито.

В Псалмите Абадон е свързан с мъртвите.

Псалм 88: 11Ще направите ли чудо на мъртвите? Или ще дойдат ли мъртвите да те празнуват?

Йов го описва отново като място, изпълнено с огън.

Job 31: 12: Понеже огънят непременно ще изяде до погибелта и всичките ми насаждения ме изкорениха.

Горните библейски стихове описват Абадон като доста неживо нещо, но ако погледнем назад няколко глави в Йов, ще намерим пасаж, който ясно го олицетворява.

Job 28: 22: Смърт и смърт: С нашите уши сме чували за това.

Абадон в Откровение

В Откровение Абадон е смятан за цар на бездънната яма и командва армия от скакалци. Също така е част от края на света, когато петият ангел свири на тръба и звездите започват да падат от небето; точно в този момент адът се отваря. След това от ямата се излива дим, от който скача скакалците. На тях е възложено да измъчват хора, които нямат Божия знак на челото си.

9 Откровение: 11: Имали там цар - ангел на бездната, чието име е еврейският Абадон и гръцкият аполион.

Въпреки че името Аполи не беше толкова широко използвано в гръцката литература, вероятно има някаква връзка с Аполон, който беше богът на гадаенето, закона и пречистването; по-рано също се смяташе, че той може да изпрати чума върху човечеството и след това да я излекува.

Например, в Илиада, след като Агамемнон пленява Хрисей, баща й Кризес опитва с гърците

Apolyon

договарят откуп. Те обаче отказват, затова той моли Аполон да им изпрати деветдневни чумни ракети. Очевидно тук е създаден паралелът с Абадон като разрушител.

Християнските богослови свързват Абадон с фигурата на Сатана. В книгата Коментар Критичен и Обяснителна за цялата Библия от 1871 г. (страници от Откровение 9:11):

„Абадон е унищожение или унищожение. Скакалците са свръхестествен инструмент за изтезания в ръцете на Сатана, поразяващи неверниците след звука на тръбата на петия ангел. Както в случая с благочестивия Йов, и на Сатана е позволено да поразява хората с различни рани, но той не трябва да застрашава живота им “.

Абадон също се споменава в Талмуда като втори от седемте подземни владетели (Шеол, Абадон, Баар Шахат, Бор Шеон, Тит Хаявон, Цалмовет и Ерец Хачахтит).

През 1671 г. Милтън също го споменава в своя „Изгубеният рай“.

Йерархията на ада

От горната информация може да се каже, че Абадон в повечето случаи се описва като място под земята. Луис Гинзберг обаче го описва по различен начин, като част от седемте адски подразделения. Според него в ада живеят седем легиона: Sheol, Abaddon, Beer Shahat, Tit ha-Yawen, Sha'are Mawet, Sha'are Zalmawet и Gehenna - те буквално са подредени един върху друг. Като под. Там се прилагат следните закони:

-пътуването от първия легион до последния или от последния до първия ще отнеме 300 години

- Ако всички дивизии стоят една до друга, пресичането на такова парче земя ще отнеме 6300 в продължение на години

- разделението има седем подразделения

Седем подразделения имат седем реки, в които огъня и градушката са смесени

-Всяка от тези реки се администрира от 90000 XNUMX Angels of Doom

- Всяко подразделение има 7000 пещери, обитавани от отровни скорпиони

-v дяволите, има пет вида пожари (1) събиране на боклук и усвояване (2) хранене (3) абсорбция, (4), без да яде и усвояване (5) хранене огън пламък

- небето е изпълнено с планини и хълмове на въглища

- има много реки, пълни със сяра и катран

Абадон в магически книги

Франсис Барет описа деветте най-опасни демона в книгата си „Магът“, поставяйки Абадон на седмо място. Той също така заяви как изглежда лицето му (това не е описание на лицето му, тъй като дори в този случай Абадон се смята за място, а не за фигура):

"Има седем имоти, принадлежащи богини на отмъщението, които доминират в гняв, разпри, войната и разрушенията, с нейния владетел е този, който се нарича Apolyon гръцки и иврит се нарича Авадон, което означава гибел и унищожение."

Цар Соломон също го споменава във връзка с Мойсей, който го призова да доведе дъжд:

„Мойсей го повика под името Абадон и изведнъж прахът се издигна на небето, предизвиквайки голям дъжд, който падна върху всички хора, добитък и стада, така че всички те умряха.“