Нашият мозък е като машина на времето

27. 11. 2018
6-та международна конференция по екзополитика, история и духовност

Нашият мозък е като машина на времето. Има интересна разлика между начина, по който животните се ориентират във времето и в пространството. Защо трябва да говорим за времето? От пространство-време до това как умът запазва времето. По-сложно е, но възнаграждаващо. Нервните вериги се свързват с външни стимули, за да спестят време. Той пише това в новата книга на Дийн Буономано.

"Времето минава без бифуркация, кръстовища, заминавания или завои."

Не се прилага, че различното време и пространство опростяват ролята на разбирането за времето, както се вижда от Buonomano:

"Думите на физиците за характера на времето завършваха във времето, но ми се струваше, че това отне много време."

Това улавя различните понятия за времето - естествено време, време на гледане и субективно време. (Времето на Хронос се измерва от часовника, хроноса, субективното време, кайрос)

Естествено време

Естествено е това, което физиците изследват. Времето е реално или е времето на илюзията и всички моменти съществуват по същество едновременно с това, че все още има всички координати на Вселената? Невролозите, от друга страна, също говорят за време в уроци и субективно възприемане на времето. За да обяснят понятието за естествено време, физиците и философите говорят за понятието вечност, според което миналото, настоящето и бъдещето са еднакво реални.

Buonomano пише:

"В настоящето няма абсолютно нищо специално: времето е вечно, както и пространство".

Второто основно обяснение на естественото време е представата, че реалният момент е реален от гледна точка, който отразява нашето чувство за субективно време. Миналото е изчезнало, бъдещето не се е случило.

„Невролозите са ръководства за времето по подразбиране. Въпреки интуитивната си привлекателност, понятието време е без значение във физиката и философията. Субективното възприемане на времето е човешка способност, но биологията първо трябва да разбере как да спре времето. "

Книгата "Вашият мозък" е "Машина на времето" от Дийн Буноман

Буоноано реши това времето е физическо и субективно, Заглавието на неговата книга произтича от идеята, че нашите мозъци са механизми за предсказване. Когато възприемаме нещо, теорията му казва, че това, което възприемаме, не е обективна реалност, а по-скоро мозъчна конструкция на това, което причинява телесни чувства. Популярните теоретични съображения често пренебрегват едно измерение на очакването, което е време.

Способност да се предскаже

Buonomano посочва, че мозъкът непрекъснато представя прогнози в реално време не само за това какво ще се случи, но и кога ще се случи. За да направи това възможно, мозъкът се нуждае от сложни механизми за възприемане на времето. За да се предскаже не само това, което се случва в рамките на една секунда, но какво може да се случи в следващите секунди, минути, часове и дори дни, седмици, месеци и години.

Нашите мозъци могат да направят чудеса!

Тази способност за прогнозиране на дългосрочно бъдеще зависи от паметта. Всъщност това е основното еволюционно използване на паметта, като склад за информация, необходим за прогнозиране на бъдещето. С памет и знание нашите мозъци станаха машина за време, сякаш можехме да пътуваме напред-назад във времето. Това умствено пътуване е човешка способност, която ни отличава от другите животни и следователно от заглавието на книгата. Тази способност изглежда показва особено подобна способност при животните, но все още е трудно да се открият доказателства за прогнозиране на животните.

(Авторът противоречи на това, защото много животни имат способността да предсказват природни бедствия, за съжаление учените не знаят как го правят животните).

За да използва умствени пътища във времето, биологията първо трябваше да разбере как да съхранява субективното време. За разлика от часовниците с махало. Мощните часовници на Кристиане Хюйгенс бяха първите, които държаха времето по-точно от часовете в човешкия мозък.

Книгата на Buonoman е пълна с добри подробности за безбройните начини, по които клетките (невроните) в нашето тяло спестяват време. Например сложното пресичане на група неврони в хипоталамуса, които регулират основния циркаден (дневен) ритъм. Циркадният часовник зависи от хармоничните трептения на специфични нива на протеин. Един от тях е мелатонинът. За разлика от нашите часовници, които могат да разпознават времето в широк диапазон от стойности, мозъкът няма нито един часовник. Например увреждането в хиазматичното ядро ​​не влияе върху способността да се разпознават интервали от време в интервала от секунди, така че има различно субективно възприятие за времето. Ако има ясна теория за възприемането на времето в неврологията, именно нервните вериги могат да изпълняват отговори на редовни външни стимули. С други думи, те могат да следват времето по всякакви начини.

Мозъкът е хронометър

Когато четем книгата Buonan, не е трудно да се чудим как времето и нейното измерване проникват в нашето съществуване, било под формата на таймерни инструменти, които създаваме, или чрез механизма на нашия собствен мозък. Buonomano създава удивително усещане за това колко сложно е часовникът на мозъка и каква страхотна задача. Бунононо пише разбираемо, почти като фактическа литература. Той избира кристална форма над процъфтяващата проза.

Той понякога поставя смешни примери, например, когато пише:

"Сърцето на комедията е скрито от нашите сетивни органи, като периода на континентален дрейф".

Недвусмисленият израз на Буономано е очевиден, когато той пише за физиката на времето. Като се има предвид, че неговият опит е неврология, това не е пренебрежимо упражнение. Обяснението му защо специалната теория на относителността на Айнщайн предполага съществуването на четиримерна вселена и разнообразието на космическото време, в което миналото, настоящето и бъдещето съществуват навсякъде, прави шедьовър за представата за вечността.

По-специално, относителността унищожава концепцията за едновременност: идеята, че двама наблюдатели, които се движат с различна скорост, не могат да се споразумеят за времето на събитията. Когато скоростта наближава скоростта на светлината, интервалите от време на събитията могат да се видят различно от различни наблюдатели.

Buonomano пише:

Ако приемем, че всички събития, които някога се случват или ще се случват някога, са постоянно поставени в определена точка във Вселената ... тогава относителната паралелност става по-малко интересна от факта, че два обекта във Вселената могат да изглеждат еднакви. И дали те са идентични или не, зависи от местоположението на наблюдателя. Две телефонни стълбове по пътя изглеждат подравнени, когато сте на една и съща страна на пътя, но не когато сте в средата на пътя - това е перспективен въпрос.

вечност

Вечността се намесва в нашето субективно преживяване на времето - с други думи, физиката се бори с неврологията. Засега виждаме потока от естествено време, така че инстинктивно подкрепяме това понятие. Buonomano посочва, че нашите идеи за субективно време са неразривно свързани с нашите идеи за космоса.

Той показва използването на метафорите, които използваме, когато говорим за времето:

"Дълго време ще изучаваме времето ... търсейки отговор в ретроспекция, беше ужасна идея."

Таймерът в мозъка кооптира невронните вериги, които се използват за представяне на пространството. Ето как възприемаме времето и пространството по подобен начин, по любопитна аналогия със специалната теория на относителността.

Най-интересният въпрос

Това води до един от най-интересните въпроси, повдигнати в книгата:

"Могат ли нашите физически теории да бъдат съставени от самата архитектура на нашия мозък?"

Сега, когато знаем, че мозъкът намалява времето в района, тя е и си заслужава да се помисли дали концепцията за вечността е в полза на факта, че резонира с отдела за архитектура, която е отговорна за избора между вечността и присъствие. Може ли нашата физическа теория да се формира от самата архитектура на нашия мозък? Състоянието на научните знания за времето е такова, че нямаме директни отговори.

Книгата, която в по-голямата си част е убедителна, анализира към края на по-повдигнатите въпроси, отколкото дава отговори. Очевидно е, че „нашето субективно чувство за време е някъде насред буря от неразгадани научни тайни - какво е съзнание, свободна воля, относителност, квантова механика и природата на времето. Нашият мозък е като машина на времето. Това може да бъде смущаващо, защото последствията могат да бъдат открити, например, във вселена, където всички моменти от времето съжителстват. И накрая, книгата води до вътрешен мир, когато разбираме, че всички основни научни открития от миналия век, по един или друг начин, се борят срещу общ враг - време.

Подобни статии