Милото ми, красиво време, което отново се разпространи в Чехия, не привлича четене, а за разходки и пътувания. Така че ура за природата и когато се върнете, ви очаква продължението на поредицата за „спящия пророк“ Едгар Кейси. Може би сега си мислите, че отдавна не сте чели за него, че съм мълчал, без да завърша шоуто - прав сте. Паузата беше дълга. Лятото ми видя много промени в личния и професионалния ми живот. Казвам се вече не Едита Поленова, но Редактиране на тихата, краниосакралните терапии вече се провеждат в ново просторно проучване и намерението ми да работя с хора получи ново покритие. Но може би друг път. Върнах се и темата, която чака да се отвори, наистина е непропускаема.

Преди да напиша, бих искал да ви благодаря в замяна на всички хора, които успях да срещна по време на терапиите си благодарение на писането на Едгар. Винаги е била красива среща на две отворени сърца. Ето защо продължавам да предлагам тази възможност. Пишете ми на приложения формуляр, споделете своя опит с темите на Едгар, с живота, със себе си. В края на седмицата ще нарисувам един от вас и ще се срещнем в нов офис в Радотин по време на краниосакрална биодинамична терапия.

Принцип No20: "Сложете го, ако искате да го получите. Ние притежаваме само това, което даваме. "
Можеш да ми се противопоставиш още в началото: „Какво да раздам, ако не го направя?“

Мислех много по този въпрос. Обикалям Вацлавския площад и попадам на просяк. Ще му дам двайсет крони. След още сто метра виждам друг и преди да тръгна от Мустек до Вацлав, имам празен портфейл. Така че не става това. Не мога да дам на всички и не мога да раздавам извън моите граници. Аз се чувствам тъжен. На същия Вацлавак, където в момента пред очите ми са просяците, срещам и възрастна дама. Той ме поглежда и се усмихва с поглед, който озарява цялото ми сърце. Аз също се усмихвам веднага и продължавам напред, гледам хората в очите, те не се усмихват много, но много от тях ми отвръщат с искрената усмивка. Пред очите ми изведнъж има доста красиви, сърдечни хора, чието щастливо лице озари лицето им, Какво стана? Исках да се усмихна, така че го дарих.

Разликата между идеалист и успешен човек почти винаги се крие в делото, най-добрият план няма голяма стойност, ако не му отделим времето, енергията или парите, за да можем да го осъществим. Нищо чудно, че много хора дойдоха при Едгар с въпроси за пари и материални ресурси. Отговорите на Кейси бяха изненадващи и често напомняха библейския принцип: „Всеки див звяр е мой, добитък на хиляда хълма“ (Псалм 50). С други думи, всички форми на материални ресурси в крайна сметка принадлежат на Бог. "Това, което давате, вие, колкото повече давате, толкова повече плодовете ще бъдат."

В съвременния съвременен свят този съвет изглежда доста наивен. Всеки, който работи в магазин, е наясно, че ако разпредели имуществото си, няма да забогатее. Твърдението, че можем да получим собственост чрез разпределение, е малко вероятно да бъде чуто от много хора. В дългосрочен план обаче е доказано че натрупването води до недостиг. Въпреки че изглежда нелогично, тайната на достатъчността се крие в споделянето на нагласи. Даването е смислено в свят на единство. Тъй като сме дълбоко свързани с други човешки същества, ние даваме това, което даваме на другите.

Закон за снабдяването с материални ресурси
Много лидери от Ню Ейдж препоръчват процедура за визуализация, използваща визуализация. Ако искате милион, представете си, че вече имате такъв. Но не става това. Според закона „Духът е живот, умът е строител, а телесният резултат“, Духът е източникът на всички неща, включително парите и материалните средства. Но е важно с каква цел искаме да използваме потенциални ресурси, каква е целта, която надхвърля нашия егоистичен интерес.

Отваряне на вратата
Познаването на закона и самото му разбиране не е гаранция, че той ще работи за нас. Трябва да направим себе си. Когато даваме това, което имаме, ние създаваме нови възможности за обмен и това представлява пространство за получаване. Но това трябва да се случи по безкористни причини. Кейси дава пример с човек, който никога не може да намери място, където да паркира колата си. Затова той реши да плати за всички автомобили, чийто срок е изтекъл. Той беше развълнуван, защото от известно време наистина можеше да паркира по-добре, но тъй като намерението му беше егоистично, скоро отново нямаше място за него на паркингите. От своя пример разбра, че е използвал относително манипулативен начин да получи това, което иска. Той даде само за да получи и по този начин избяга от същността на принципа.

Това, което се брои, е истинско усилие за споделяне с другите, отношение на щедрост и състрадание.

потребности
През Средновековието религията обещавала радостен живот на небето. Бедността, сексуалното въздържание и подчинението се смятаха за добродетели. Днес някои хора вярват, че Бог ще им даде всичко, което поискат, когато знаят как да поискат.

Повечето от нас искат далеч повече, отколкото наистина ни трябва, Ние познаваме само реалните ни нужди, когато разберем какви са нашите цели и какво искаме да направим за другите.

През 1936 г. жена на средна възраст поиска съвет от Едгар Кейси. Тя беше толкова притеснена за материалната сигурност на семейството, че това се отрази на здравето й. В допълнение към някои медицински съвети, тълкуванията я съветват да направи всичко възможно, за да върши работата, която й е поверена тук на Земята, а това е да се грижи за другите. Той ще подобри финансовото си състояние, като се концентрира повече върху работата си, отколкото върху притесненията си.

Как да работим със Закона за материална сигурност
Стратегията на Cayce за възстановяване на материалната сигурност няма абсолютно нищо общо с обещания за неограничено богатство. Онези, които го използват, могат да очакват да посрещнат всичките си нужди, ако пожелаят искрено внимание на благосъстоянието на своите съседи. Как можем да се справим със закона за достатъчност? Има шест препоръки, които ще ни улеснят да приложим този закон по творчески и смислен начин:

1. Изяснете целта си: Нека изясним целта, за която ни трябват материални ресурси. Няма нищо лошо в желанието за къща, кола, по-висока заплата, но причината трябва да са неща, които надхвърлят собствените ни егоистични желания. Можем ли да виждаме повече собственост като средство, което да ни помогне да помагаме на другите? Следя ли желанието си в съответствие с мисията на моята душа, с нашето служене на света? Какви материални ресурси са необходими за постигане на целта?
2. Защо не разполагам с достатъчно финансиране точно сега? Създателят понякога е по-наясно с нашите нужди от нас. Несъмнено се нуждаем от известна финансова сигурност, но също така се нуждаем от определен житейски опит, който ще ни помогне да разберем по-добре себе си и другите. Тези житейски уроци понякога предполагат период на недостиг, който изпробва вярата ни, или духовното ни израстване изисква по-голяма чувствителност към нуждите на другите.
3. Научаваме се да бъдем благодарни за това, което имаме: Твърде често, в стремежа си да притежаваме повече, забравяме това, което вече имаме. Оценяването на това е основна стъпка в действията в съответствие със закона за материалната сигурност.
4. Поставете това, което можете: Щедрото даване не означава непременно сбогуване с голяма сума пари. Това означава да дадем това, което е по силите ни. Извинението е съмнително: „Ще го дам, когато имам повече.“ Кейси предупреди, че ако не сме склонни да дадем поне нещо сега, няма да го дадем дори и да имаме повече. Не можем ли да дадем десет процента? А какво ще кажете за една десета от процента? Ясно е също, че парите не са единственото нещо, което можем да дарим. Ние също имаме нашето време, енергия и таланти. Кое от тези неща може да е от полза за някого? Бихме могли да наемем колата си или апартамент или друго нещо, от което не се нуждаем толкова много за някого, за което ще бъде ценно. Това ще създаде източници на възможно бъдещо обогатяване.
5. Нека очакваме и получаваме доброто, което ни идва: „Ако дадете, ще ви бъде дадено“, такъв е духовният закон. Този закон обаче не уточнява кога доброто ще се върне при вас и под каква форма. Американският писател Уилям Сидни Портър, известен като О. Хенри, ни разказа красива история за този закон. Неговата история „Подарък на маг“ се отнася до млада семейна двойка, дълбоко влюбена, в същото време много бедна. Само джобният часовник на съпруга им и красивата дълга коса на жената отчитат богатството им. Коледа наближава в историята и никой от двамата няма пари да купи мечтания подарък. Жена иска да купи на мъж верижка за часовника си, а на мъж жена набор от фиби, които биха идеално украсили косата ѝ. Празниците наближават и с нарастваща нервност мъжът решава да продаде часовника си, за да може да си купи хубавите си кламери, а жената се подстригва и продава, за да има пари за верига. Краят на историята носи както сълзи, така и смях.
6. Даването допринася за изграждането на общността: Развитието на общността зависи от способността да се дава. Това е най-добре илюстрирано от репутацията на човека, който е посетил небето и ада. Видя отчаяна ситуация в ада. Около масата, където имаше изобилие от всякаква храна, седяха жителите на ада. Лъжиците им обаче бяха толкова дълги, че дори не можеха да се доближат до устата си. Колкото и да се стараеха, те бяха обречени на постоянен глад и духовни трудности. Докато посещавали небето, мъжете проливали сълзи в очите си. Едни и същи хора на една и съща маса се хранеха помежду си с дълги лъжици, бяха щастливи, пълни и свързани.

Можем да създадем парче небе, където сме, като даваме и приемаме с любов всичко, което ни се върне. 

упражнение:
Нека изясним нашата цел и обучим шестте закона за създаване на изобилие, описани по-горе. На всичко това ви желая мир и спокойствие в сърцето си. Който има вкус, нека напиша за неговите пътувания и начини. Прилагам формуляра.

С любов, Редактирайте своя тих