Идеята за формата на душата очарова човечеството от хиляди години. Културите по света обясняват съществуването на душата или духа по най-различни начини. Душата често е важна част от религията и е тясно обвързана с вярата в отвъдния живот, прераждането и духовните светове. Това означава, че концепцията за душата е неразделна част от много религии и в много случаи описанията и обясненията на нейната форма или функция са сложни и подробни. Както за вярващите, така и за невярващите душата остава символ на собственото си съществуване, а идеята да се абонирате или да загубите душа е била използвана като сюжет в много истории, като Фауст. В някои култури, като племената на ловците на черепи в Индонезия, има вярване, че душата пребивава в определена част от тялото и чието превземане от врага е най-високият военен трофей. В същото време това не позволява на врага да навлезе в отвъдното и племето или семейството могат да използват силата на душата си в своя полза.

Древните египтяни имали собствена сложна идея от какво е изградена човешката душа. Според тяхната вяра душата беше разделена на девет части: Чат, Ба, Рен, Шут, Иб, Ах, Саху и Шехем. Осем от тях бяха безсмъртни и навлизаха в отвъдното. Деветото беше физическото тяло, което остана в материалната реалност. Всяка част имаше своя уникална функция и като ги разгледаме подробно, е възможно да се придобие по-задълбочено разбиране за вярата на древните египтяни.

Чат или Ча - тяло

Древните египтяни вярвали, че самата физическа форма на човека е част от душата му и го наричали Чат или Ча. Това е инструмент, обитаван от останалите компоненти на душата тук, на Земята. Това е и една от причините мумифицирането да е станало толкова важно за египтяните - запазването на материалното тяло по същество е било запазването на важна част от душата. След смъртта жертвите продължават да се правят на физическото тяло и душа, така че останалата част от душата да може да ги подхранва свръхестествено. Тялото свързва човека, който го е обитавал, със същността му, концепция, която се появява и в други концепции на душата.

Ба - личност

Всъщност той е напълно възможно най-близкият до сегашната ни представа за душата. Състои се от всички елементи, които направиха личността уникална. Ба под формата на птица с човешка глава позволи на душата да се движи между света на смъртните и духовния. Египтяните вярвали, че Ба пътува между двата свята от време на време по време на човешкия живот, но след смъртта, редовността на това пътуване значително се увеличава. Тя посети духовния свят и боговете, но беше и частта от душата, която посети места, които човек хареса през живота си, като по този начин поддържа връзката между частите на душата, пребиваващи между звездите, физическото тяло на Чат и други части на душата, останали на Земята. , Идеята, че Ба е прекарвал време на места, харесвани по време на живота си, също е подобно на някои съвременни схващания за духовете, обитаващи места, към които човек е имал специално отношение през живота си. Смятало се е също, че Ба е свързана с физическото тяло, в което е останала, когато не е посещавала други места във физическия или духовния свят.

Ба, част от човешката душа. Факсимилни винетки от Книгата на мъртвите.

Рен - истинско име

Древните египтяни са получавали име по рождение, скрито от всички, освен боговете. Това име се смятало за много важна и мощна част от душата, която имала способността да унищожава човека и неговата душа завинаги. По време на живота си човекът бил известен само с прякор, така че никой да не може да научи истинския си Рен и по този начин да спечели силата му или знанията, необходими, за да я унищожи. Докато Рен съществуваше, душата имаше сили да продължи да живее. Ако балсамирането беше правилно завършено и мумифицирането беше успешно, Рен, тоест човекът и неговата душа, можеха да съществуват завинаги.

Набор от текстове от около 350 г. с повикване Книга за дишане тя съдържа имената на древните египтяни, като ги пише, книжниците се опитват да гарантират, че душите им са оцелели завинаги. Силата на името беше подчертана от надписа му в картуша - магическият защитен „кръг“, в който е написано името - използван в имената на владетели. Запазването на името, подобно на Рен, беше важно за запазването на душата. Разрушаването на Рен беше начин душата да бъде унищожена завинаги. Това е и една от причините имената на някои омразни герои, като Ехнатон, да бъдат ритуално унищожени и премахнати от паметници и текстове след смъртта им.

Докато съществува Рен, човешката душа оцелява.

Същността на живота

Ка е жизнената същност на човека, която прави разликата между живота и смъртта. Според египтяните, Ка е родила богинята на плодородието Хекет или богинята на раждане Мешенет в тялото й по време на раждането. Ка беше това, което наистина оживи новороденото и се поддържаше през целия си живот чрез храна и напитки. Тя се нуждаеше от хранене дори след смъртта си, така че Чат беше представен с напитки и храна, от която можеше да изсмуква хранителни вещества по свръхестествен начин. Тя обаче нямаше нужда от физическия компонент на храната. Жертва купа, направена от глина и оформена в къща, наречена „къща на душата“, е била използвана за принасяне на жертви на Ка. Някои от оцелелите екземпляри дори съдържат модели на храни и са били използвани от експерти за определяне на външния вид на обичайното древноегипетско жилище.

Някои хора смятат, че къщите на душата са били пряко физическото пребиваване на Ка, въпреки че няма доказателства за това и изглежда много по-вероятно това да е бил сложен начин за представяне на предложения за храна и напитки на починалите.

Дом на душата

Затвори - сянка

Древните египтяни вярвали, че сянката е част от човешката душа. Той винаги присъстваше и според тях съдържаше част от това, което правеше човек уникален. Както при другите култури, и за египтяните сянката се свързваше по някакъв начин със смъртта. Шут беше слуга на Анубис, египетския бог на смъртта и мумифицирането. Изображението на Сут беше под формата на напълно почерняла човешка фигура.

Някои хора имаха в погребалното си оборудване „кутия за сенки“, в която Шут можеше да живее. Египетската книга на мъртвите описва как душата напуска гробницата под формата на сянка през деня. Този Сут се счита само за човешка сянка и не е значителна или разрушителна проява на починалия във физическия свят.

Анубис бил древноегипетски бог, свързан с мумифицирането и погребалните ритуали. Тук той извършва мумификация.

Ib - сърце

Древните египтяни, както много хора днес , те разбирали сърцето като място на човешките емоции. Той беше и център на мисълта, волята и намерението. Това означава, че за тях Иб (сърцето) е бил много важна част от душата и тази дума се появява в много запазени древноегипетски поговорки. Докато нашето схващане разбира сърцето повече като метафора, в древноегипетските поговорки това означава истинско физическо сърце. Като част от душата Иб беше част от съществото, което осигуряваше достъп до отвъдния живот. Сърцето беше претеглено с везни - писалката на истината - и ако сърцето беше по-тежко от писалката, човекът не беше допуснат да влезе в отвъдния живот и сърцето му беше изядено от демона Амит, който често се описва като създание, съставено от крокодили, лъвове и хипопоти.

За да се запази и защити Ib, сърцето се балсамира по специален начин и след това се съхранява заедно с останалата част от тялото и сърдечния скарабей. Този магически амулет осигурява защита срещу сърцето, разкривайки твърде много за починалия, което може да застраши успешното преодоляване на настойниците, навлизащи в отвъдния живот.

Скъпи Иб, човешко сърце.

О - вечното аз

Ах беше вълшебна комбинация от елементи Ба и Ка, представляваща просветлено безсмъртно същество. Този магически съюз на Ба и Ка беше възможен само при спазване на правилните погребални обреди. О, за разлика от други части на душата, тя не остана с Чат, а живееше с боговете сред звездите, въпреки че от време на време се връщаше в тялото, ако е необходимо. Той представляваше интелекта, волята и намерението на човека. Ах също беше частта от душата, която поддържаше връзка с любимите оцелели чрез мечтите им.

Саху - съдия и духовно тяло

Саху всъщност беше друг аспект на Ах. Веднага щом душата беше достойна да влезе в отвъдното, Саху се отдели от другите части. Както в днешните представи за призраци, Саху преследваше онези, които нараняваха човека и защитаваше тези, които обичаше. Както Ах би могъл да се появи в сънищата, така и Саху можеше да се появи на човека. Често се смята за дух, който търси отмъщение и може да бъде обвиняван в различни нещастия. Дори има писмо от Средното царство, че вдовица е оставила в гробницата на починалата си жена, в която тя искрено моли Саху да спре да го преследва.

Страхът от Саху, подобна на духа част от човешката душа, се появява и в древноегипетската литература.

Sechem - жизнена енергия

Sechem беше друга част от Ach. За него не се знае много, но се счита за вид жизнена енергия на душата. След като успешно предаде достойнството на сърцето си и призна душата си за достойна, Сечем пребивава в царството на мъртвите. В Книгата на мъртвите Сехем е описан като сила и място, където боговете Хорус и Озирис пребивават в царството на мъртвите. Sechem може също да се използва за въздействие върху околната среда и резултатите от човешките дейности. Подобно на Ах, Сихем не е живял в Чат, физическото тяло, а сред звездите, заедно с боговете и богините.

Писмо от Книгата на мъртвите

Сложността на душата

Начинът, по който древните египтяни са разделили душата, показва колко важно е било за тях. Сигурно е било нещо, за което са мислили с най-малки подробности, и е представлявало сърцевината на тяхната вяра в отвъдния живот и начина за постигането му. Тяхната вяра също определи начина, по който се отнасяха с тялото след смъртта. Мумифицирането, типично проявление на древноегипетската култура, е резултат от нуждата им да запазят обиталището на Чата и другите части на душата.

Девет части от душата също повлияха на много аспекти на египетската култура. Душата беше в центъра й и се прояви под много форми - от насилственото премахване на имената, с което Рен трябваше да бъде унищожен, до създаването на литературни произведения като Книгата на мъртвите. Без тази сложна система нямаше да възникнат редица типични световноизвестни артефакти, благодарение на които много хора бяха пленени от тази древна култура.

Съвет от Вселената Sueneé

Тайната на плодородието

Тази книга ви кани да погледнете на плодородието и зачеването в нова положителна светлина. Проблемите, причиняващи тази епидемия от безплодие, са много по-големи, отколкото може би си мислите. Холистичен подход към плодовитостта.